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谈伤寒论的药物煎煮方法

碑.谈《伤寒论》的药物煎煮方法关祥祖中药的煎煮方法恰当与否,直接影响疗效。东汉,张仲景经过长期的实践,针对方药的治疗情况,对药物煎煮方法,作了科学的论述,为临床中药方剂的发展奠定了坚实的基础,现就学习《伤寒论》的认识,谈谈个人体会,不当之处,请伺道指正.1,煎药的溶媒水煎:《伤寒论》98个汤剂中,用水煮者有90方。这是最常用的煎药方法.其用水量要根据药物味数的多少,剂量的大小,煎煮时间的长短而确定用水量.论中的小青龙汤加水一斗,而栀子柏皮汤只加水四升,干姜附子汤。白通汤以水三升煮取一升即是。仲景在煎药用水量上不是随意使用,也不是无定时的煎煮,而是加多少水煮至多少,都是很有分寸的,这给我们医家在用药处方时树立了榜样。清浆水煮:。炊粟米热,投冷水中浸五六日,味酸生花,色类浆”.论中共有一方。如枳实栀子豉汤,。以清浆水七升,空煮取四升,内枳,栀子煮取二升,下豉,更煮五六沸,去渣,温分再服。。尤在泾说c。甘酸调汁引气,止呕。,吴仪洛认为清浆水。其性凉,善走,能调中宣气,通关开胃,解烦渴,化滞物。。用清浆水煎药,食后有增加胃酸,帮助消化的作用,但应注意:腐臭变质的不能用,正如吴氏所说:。若侵至败者害人。。酒煮:论中用酒煮者共有2方。酒用粮食酿制而戍,目前已用于植物成分提取和浸泡中药而成为药酒,巳广泛运用临床.它可起到活血通络,引药入经的作用,!炙甘草第10卷第4期,4S毒汤,“以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升去滓,内阿胶烊消尽,温服一升,日三服”。又如当归四逆加吴兆土姜汤,“上九味,以水六升,清酒六升,煮取五升,去滓,温分五服”。酒有引药入经,协助药味活血通络的作用,近代用于跌打损伤多加入酒煮,在外伤用药时多加入白酒。芑:酒煮:苦酒即是食醋。论中用苦酒者有3方,其味酸有收敛和去瘀的作用,而且可以引导诸药入厥阴肝经,对疮疡有消肿敛疮之功效。如论中苦酒汤治少阴痰热阻闭咽痛。“内半夏苦酒中,以鸡子壳置刀环中,安火上,含三沸,去滓,少少含咽之,不差,再作三剂”。以达到涤痰消肿,敛疮止痛之功。又如乌梅丸,“以苦酒渍乌梅一宿去核……。。以增强乌梅安蛔之力。具报道,临床上用酸醋治疗胆道蛔虫症有明显的止痛作用。加蜜同煮:蜜即蜂蜜,论中用蜜者有6方。蜜能润燥,可解燥热之毒,并能缓其药性,使药力和缓持久。吴仪洛认为:。蜂蜜采百花之精英,会露气以酿成”。“能调和营卫,通三焦安五脏,和百药,而以甘草同功”。大陷胸丸加蜜,取其缓攻之意,用于结胸证而邪结偏上者。现代药理分析蜂蜜含糖类,大量维生素及人体所需钙、钾、磷,钠等多种物质,对多种疾病的辅助治疗有一定的疗效.麻沸汤渍:麻沸汤即开水.论中用麻沸汤者有2方。因为药物不需久煎,故用开水煎泡,论中大黄黄连泻心汤和附子泻心汤皆用沸水二升渍之须臾,绞去滓,分温再服”大黄、黄连,黄芩均为苦寒之品,用沸水浸泡取汁,是取其味薄之轻,使之清泻上部无形邪热而发挥消痞之效.消·徐大椿说c。此又法之奇者,不取煎而取泡,欲取轻扬之清淡,涤上焦之邪。。尤在泾说:“方以麻沸汤渍寒药,别煮时于取汁,合和与服,则寒热异其气,生熟异其性,药虽同行,而功则各奏,乃先圣之妙用也。。古今医家根据临床实践,认为大黄苦寒沉降下行,荡涤邪热之药,一经水煮,气味俱厚,沉降力加速。若病在心下,病势在上,君大费用煮法则下行速度快,躬过病所,走而不守,故不用煮而闲开水煎泡,时间短暂,只取它无形的气不取它有形的味,气味俱薄,轻消升浮,药液入口下咽,便流连胸中,大黄协同黄连黄芩导其热缓缓而下,共奏清热泻痞之功。潦水煮:潦水为积存的雨水。李时珍说:“为去湿热之药……为降注之雨水”。取其味薄不助湿气。麻黄连翘赤小豆汤,。以潦水一升,先煮麻黄,再沸,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,分温三服,半日服尽”。一般情况下,泉水,井水含少量矿物质,在化学上称为“硬水”,这种水在制药工业上是不适宜的,现在一般都采用蒸溜水,早在一千七百多年前,张仲景就认识到这一点。由于当时还无法制戍蒸溜水,就采用天然的蒸溜水即“潦水。来作溶剂,这与现代科学原理是完全吻合的。甘澜水煮:甘澜水即长流水,放于盆中以杓扬之万遍,有沸珠相逐,取于煎药.论中用此水煮者仅一方,李时珍说:“取其不助水邪而益脾胃也。。如苓桂甘枣汤,。以甘澜水一斗,先煮茯苓减二升,内诸药,煮取三升,温服一升,日三服。此水有淡渗利水,防水邪上逆,而达到治疗肾水上逆,欲作奔豚之证。2,煎煮的方法·先煎:先煎有几种情况。第一种情况就是通过较长时间的煎煮,才能将药力煎出.用茯苓的方剂甚多,而先煎的只有苓桂甘枣汤一方中的茯苓。方中重用茯苓半斤为君药,久煎才能充分发挥利水邪,宁心安神的作用,第二种情况;是通过较长时间的煎煮,使其药物作用缓和持久,如茵陈篙汤中的茵陈。近代药理研究认为,茵陈有效利胆成份属于水及醇溶解物质,而挥发油则刺激胃肠粘膜,引起付作用,先煎可保证清热利毒4白.云南中医学院学报胆有效成份的浓度,又可破坏挥发油缓解对闩肠的刺激。第三,通过先煎,可以消除药物的付作川。如麻黄,其煎法先煎麻黄减去二升,去沫。陶弘景说:“沫令人烦。”明·方有执认为。掠去上沫,恐令人烦,认其轻浮之气,过于引气上逆也。。张锡纯认为。所浮之沫,发性过烈,去之使其性归于和平也”.但后世对此有争论,时逸人说:“麻黄功在沫”。近代用麻黄多数未去沫’,亦未见有任何不良反应。葛根汤中的葛根先煎,因葛根富有淀粉,故应先煎,才能保证有效浓度。后内(音na):后内即是将别的药物煎煮后再放入药物称后内。此种法用于不宜;久煎的药物。这里有两种情况,第一种情况的药物容易煎出或溶解,多煎煮反会影响其效.如大承气汤中芒硝,黄连阿胶鸡子黄汤中的阿胶,这些药都是后下,才能充分发挥药物的疗效。第二种情况是后入少煎,这可避免某些药物有效成份的损失,以便加强药效作用。桂枝人参汤中的桂枝,栀子豉汤中的香豉,·因其性皆轻浮,后下少煎,可令其力专宣散.再如白通加猪胆汁汤中的猪胆;;汁,人尿均后下,也是为了防止其中某些活性物质在高温下被破坏,而二者又是可溶性液体,去滓后兑入药液和令相得即可,这样;有利药物有效成份保存。去滓后再煎:这是伤寒论中的一种煎药方法,这里有两种情况,一种是去渣后再煎,另一种是分煎,去滓后将药液混合再煎。;:如半夏泻心汤,生姜泻心汤,甘草泻心汤,大柴胡汤,小柴胡汤均以水一斗或一斗二升,煮取六升,去渣,再煎取二升,温服一升,日三服。用水较多,意在久煎,去渣后再煎,便于药浓液缩,这种煎法多为和解剂,具有扶正祛邪作用。兑冲;即将其他药物煎成去渣后,再将该药和入煎液lp搅匀而服用,这一方法一般用于不适宜煎煮,并可直接服用的药物。如通脉四逆汤加猪胆汁,白通加猪胆汁,童便冲兑药液内服。以便引姜附回阳之药下达于阴.散剂:即将药制戍散剂,再用水煎服.这种方法服药,不但省药而且可以节省时间,还可以增大药物与水的接触面,使有效成份容易溶出。但此法煎时宜短.如半夏散及汤,。若不能散服者,以水一斗,煎七沸,内散两方寸匕更煮散沸,下火令小冷,少少咽之。。

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